Gyermekkoromban például arra tanítottak, hogy bűnös vagyok, hogy minden emberi lény bűnös, mert beleszületünk a bűnbe.

Igen érdekes felfogás. És hogyan sikerült elérniük, hogy elhidd?

Elmesélték Ádám és Éva történetét. És bár az újszülöttek természetesen nem követtek el bűnt, Ádám és Éva igen, és mert mindannyian az ő leszármazottai vagyunk, örököltük a vétküket, ahogy bűnös természetüket is.

Mint tudod, Ádám és Éva ettek a tiltott gyümölcsből, mely a Jó és a Rossz tudásának a fáján termett, és minden örökösük és leszármaztottjuk arra ítéltetett, hogy születésekor elszakadjon Istentől. Mindannyian az „eredendő bűn"-nel a lelkűnkben születünk. Mindannyian osztozunk a bűnben. Megkaptuk hát a szabad akaratot, gondolom azért, hogy kiderüljön, mi is megszegjük-e Isten parancsát, vagy felülkerekedünk vétkes hajlamainkon, és a világ kísértései ellenére helyesen cselekszünk.

És ha “helytelenül” cselekedtek?

Akkor a pokolra vetsz minket.

Naná!

(tovább…)

[Előzmények]

Hitlert tehát azért küldték, hogy megmutassa, milyen szörnyűségekre képes az ember, milyen mélyre süllyedhet?

Igaz, hogy Hitlert küldték hozzátok, de ne feledjük, hogy a szörnyűségeket ti hajtottátok végre. A Közös Tudatból emelkedett ki, de nem létezhetett nélküle. Hát ez a tanulság.

A hit az elkülönülésben és a felsőbbrendűségben - a mi szembeállítása a tivel és az őkkel - teremtette meg a Hitler-tapasztalatot.

Az Isteni Testvériség, az egyesülés és az Egység tudata - az enyém és a tiéd helyett a miénk- teremti a Krisztus-tapasztalatot.

Ha a fájdalom nem csak a tiéd, hanem a miénk, ha az öröm nem az enyém, hanem a miénk, ha az egész élet tapasztalata a miénk, akkor beszélhetsz a Teljes Élet tapasztalatáról.

Miért ment Hitler a mennybe?

(tovább…)

[Előzmények]

A Hitler-tapasztalatot is a csoporttudat tette lehetővé. Sokan úgy akarják beállítani a dolgot, hogy Hitler a ravaszsága és szónoki készsége segítségével befolyásolt egy csoportot, nevezetesen a honfitársait. Igy mindent Hitlerre lehet kenni - és pontosan ez a magyarázat célja.

De Hitler semmit sem tehetett volna embermilliók támogatása, együttműködése és behódolása nélkül. A magát németnek nevező alcsoportnak számolnia kell a holokauszt felelősségével. Ahogy az történni szokott, bizonyos értelemben a nagyobb, emberiségnek nevezett csoport semmit nem tett, közömbös maradt az európai, a németországi szenvedések iránt, mindaddig, amíg olyan méreteket nem öltött, hogy a legmegrögzöttebb elkülönülő sem hunyhatott szemet fölötte.

Érted már, hogy közös tudat segítette világra a náci mozgalmat?  Hitler csak megragadta az alkalmat, de nem ő teremtette!

Nézzük a tanulságot, mert az a legfontosabb. Csoporttudat - elkülönülés- és felsőbbrendűség-tudattal. Hová vezetett? Félelmetes kegyetlenséghez, a kegyetlenséget tudatvesztés követte.

A merev nacionalizmusban gyökerező közös eszme eltapossa mások jogait, ám mindenkitől elvárja, hogy biztosítsa az övét, ezzel igazolva a megtorlás jogosságát, a „megoldást" és a háborút.

Auschwitz jelentette a zsidókérdés náci megoldását.

A Hitler-tapasztalatban nem az a szörnyű, hogy megesett az emberi fajjal, hanem az, hogy az emberi faj lehetővé tette, hogy megtörténjen.

Nem az a megdöbbentő, amit Hitler cselekedett, hanem hogy mennyien követték.

Nem csak az szégyen, hogy Hitler sok millió zsidót ölt meg, hanem az is, hogy zsidók millióinak kellett meghalnia, mielőtt megállították Hitlert.

A Hitler-tapasztalat célja, hogy az ember szembesüljön önmagával.

Sok jelentős tanító élt a történelem során. Bármelyikük tanítását követve megérthettétek volna, Kik Vagytok Valójában. Megmutatták nektek legmagasztosabb és leghitványabb képességeiteket.

Lélegzetelállító példákat tártak elétek arról, mit is jelent embernek lenni: hová juthat valaki bizonyos adott tapasztalatokkal, hová juthatnak és hová fognak jutni oly sokan közületek ezzel a tudatossággal.

Ne feledd: minden a tudatosság. Tapasztalatot teremt. A csoporttudatnak hatalma van. Kimondhatatlan szépségekre és kimondhatatlan szörnyűségekre képes. Csak rajtad múlik, mire használja fel a tapasztalatokat.

Ha nem vagy elégedett a csoportod tudatával, változtasd meg.

A legjobb mód mások tudatának megváltoztatására: a példamutatás.

Ha ez sem elég, alapíts saját csoportot, legyél te annak a tudatnak a forrása, melyet meg kívánsz tapasztaltatni másokkal.

Minden veled kezdődik.

Változzon a világ?  Változtasd meg magad körül!

Hitler rendkívüli lehetőséget adott erre. A Hitler-tapasztalat- ugyanúgy, mint a Krisztus-tapasztalat - tökéletes volt a maga módján, hogy rámutasson az igazságra: hogy szembesítsen önmagatokkal. Ám ezek a nagyobb tudatosságúak - Hitler és Buddha, Dzsingisz kán és Hare Krisna, Attila, a hunok királya és Jézus Krisztus - csak addig élnek, amíg emlékszel rájuk.

A zsidók azért építenek emlékműveket a holokausztnak, hogy soha senki ne felejtse el. Mert mindenkiben ott rejtőzik egy kis Hitler, csak kérdés, hogy mekkora.

A népirtás mindig és mindenhol népirtás, tökéletesen mindegy, hogy Auschwitzban, vagy Wounded Knee -ben történik meg.

[Előzmények]

A párbeszéd folytatódik :)

… Miért kísértenélek titeket éjjel-nappal, hogy rajta, csak sértsétek meg az általam felállított törvényeket?

Nem Te kísértesz minket. Az ördög a kísértő.

Tehát nekem megint nincs semmiféle felelősségem.

Akárhogy is nézem, ebbe az érvelésbe csak úgy tudtok némi logikát csempészni, ha minden erő és hatalom nélkül valónak mutattok be. Nem zavar, hogy egy olyan Istent képzelsz el, aki megteremt egy lényt, mondjuk az ördögöt, akit aztán nem tud irányítani?

Nem mondtam, hogy nem tudod irányítani az ördögöt. Hiszen te irányítasz mindent!  Csak éppen úgy döntöttél, hogy szabadjára ereszted az ördögöt, hadd kísértsen minket.

De miért, ha egyszer azt akarom, hogy visszatérjetek Hozzám?

Mert az a szándékod, hogy önnön döntésünk alapján térjünk vissza Hozzád, nem azért, mert nincs más lehetőség. Miénk a választás a Mennyország és a Pokol között.

Kezdem sejteni, hogy jutottatok el ehhez az elképzeléshez.

Ha úgy gondoltok Istenre, mint ez, azzal egyúttal úgy vélitek, hogy nem amaz. Ami elég nagy tévedés. Isten - Minden. Hitler tehát a következő okokból ment a mennybe.

A tettei, egy fejletlen lény tettei, megannyi tévedés; márpedig ezekért nem jár büntetés, viszont meg kell adni a lehetőséget a tévedések helyesbítésére, a fejlődésre.

Hitler tévedései és hibái valójában nem tettek kárt azokban, akiknek a halálát előidézték. Ezek a lelkek megszabadultak földi kötelékeiktől.

Azok a hátramaradottak, akik az elhunytakat gyászolták, azért gyászoltak, mert nem ismerik az elhunytak osztályrészéül jutó örömöt. Aki megtapasztalta a halált, az soha többé nem gyászolja senki halálát.

Mikor idő előttinek, ennélfogva „rossz"-nak mondod a halálukat, az arra utal, mintha valami váratlan történt volna a világmindenségben. Márpedig, tekintettel arra, Aki és Ami Vagyok, ez egyszerűen lehetetlen.

Minden, ami a mindenségben megtörténik, a maga tökéletességében következik be. Isten nem vét hibát.

Ha majd megérted mindennek végső tökéletességét - nem csak azokét a dolgokét, melyekkel egyetértesz, hanem (sőt, elsősorban) azokét is, melyeket helytelenítesz -, eléred a Mesterek szintjét.

Az egyik kedvenc részem a 2. könyvből, valószínűleg azért, mert hasonlít egy kicsit Jób tépelődéséhez. Mi is történt tehát Hitlerrel:

Először is: nem kerülhetett a pokolba, mert pokol nem létezik. Ilyenformán egyetlen hely maradt számára: a mennyország. De ez még mindig csak a kérdés megkerülése. Valójában arról van szó, hogy Hitler tettei rosszak voltak. Ám újra és újra elismétlem: a mindenség nem ismeri a jót és a rosszat. Semmi sem lehet eredendően jó vagy rossz. Minden, ami van - egészen egyszerűen csak van.

…

Az élet nem iskola, és csak azért vagytok itt, újra emlékezzetek. Ami pedig az élet kioltását illeti, annyi minden kiolthatja: hurrikán, földrengés…

Ohó, az más!  A természeti csapás Isten ujja.

Minden esemény Isten ujja.

El tudod képzelni, hogy bármi is megtörténhet, ha én nem akarom?  Azt hiszed, felemelhetnéd a kisujjadat, ha én nem döntenék úgy, hogy megteheted? Semmit nem tehetsz az akaratom ellenére!

De folytassuk csak az „igazságtalan" halálról szóló fejtegetést. Például igazságtalan-e, ha valamilyen betegség okozza ?

Én nem az igazságtalan szót használnám. A betegség, akárcsak a természeti csapások, természetes okok. Nem egészen olyan, mint amikor egy ember, mondjuk Hitler, halomra öli a többit.

Akkor mit szólsz a balesethez ?  Egy ostoba, véletlen baleset…

Ugyanaz. Balszerencsés, tragikus, de az is Isten ujja. Nem kémlelhetünk Isten gondolataiba, hogy kitaláljuk, miért történt meg. Nem is próbálkozhatunk vele, hiszen Isten kifürkészhetetlen és felfoghatatlan. Az isteni titok a mi horizontunkon túl fekszik, és bűnös dolog kutakodni utána.

Honnan tudod?

Mert ha Isten azt akarná, hogy mindezt tudjuk, akkor tudnánk. A tény, hogy nem tudjuk, bizonyítja, hogy Isten nem akarja.

Vagy úgy. Szóval az a tény, hogy nem értitek, mi miért történik, az Isten akaratának bizonyítéka. Az a tény, hogy megtörténik, az nem Isten akaratának a bizonyítéka. Érdekes… Lehet, hogy nem fogalmaztam elég világosan, de tudom, mit gondolok.

Hiszel-e Isten akaratában, hiszed-e, hogy Isten mindenható ?

Igen.

No persze. Csak Hitler vonatkozásában nem. Ami történt, az nem Isten akarata volt.

Nem.

Hát az meg hogy lehet?! Hitler megsértette Isten akaratát. Na jó, jó, de hogy sikerült neki, ha egyszer Isten mindenható?

Megengedted neki.

Ha megengedtem neki, akkor mégiscsak Isten akaratát teljesítette.

Hát… nagyon úgy néz ki. De miféle okod lehetett rá?  Nem! A te akaratod szerint neki is volt szabad akarata! Tehát a saját akarata érvényesült, amikor elkövette a rémtetteit.

Közel jársz, egészen közel.

Igazad van. Hitlernek-mind mindnyájatoknak-az Én akaratom szerint volt szabad akarata. De semmi olyasmit nem akarok, hogy szüntelen és végtelen büntetésben legyen részetek, ha nem úgy döntötök, ahogyan elvárom tőletek. Miféle szabadsága lenne akkor a döntésnek? Igazán szabadon cselekednétek, ha tudnátok, hogy kimondhatatlan szenvedés vár rátok, amennyiben nem azt teszitek, amit akarok?

Ez nem büntetés kérdése. Egyszerűen a következmény. Ugyanolyan természeti törvény, mint Newton törvénye az erőről és az ellenerőről.

Aha, szóval jártas vagy a teológiai érvelésben, melynek egyetlen célja, hogy megtartson Engem bosszúálló Istennek… ráadásul úgy, hogy Engem még csak felelősség se terheljen érte. /post/hitler-a-mennybe-ment-2-beszelgetesek-istennel-2/